•₪[ سلسلة سيرة الصحابـة رضي الله عنهم معاذ بن جبل ]₪•

شبيه إبراهيم
معاذ بن جبل
إنه أبو عبد الرحمن معاذ بن جبل -رضي الله عنه-، أحد السبعين رجلا الذين شهدوا بيعة العقبة الثانية من الأنصار، وقد أسلم وهو ابن ثماني عشرة سنة، وقد تفقه معاذ في دين الله، فوصفه الرسول ( بأنه (أعلم الناس بالحلال والحرام) [الترمذى].

وكان الصحابة -رضوان الله عليهم- يجتمعون حوله ليتعلموا منه أمور الحلال والحرام،

وقال عنه أمير المؤمنين عمر بن الخطاب: عجزت النساء أن يلدن مثله، ولولاه لهلك عمر.

ومدحه عبد الله بن مسعود فقال عنه: كان أمة قانتًا لله حنيفًا ولم يك من المشركين، حتى ظن السامع أنه يقصد إبراهيم عليه السلام، فقال له ابن مسعود: مانسيت، هل تدرى ما الأمَّة؟ وما القانت؟ فقال: الله أعلم، فقال الأمة الذي يعلم الخير، والقانت المطيع لله وللرسول) [أبو نعيم والحاكم].

وكان معاذ أحد الذين يفتون على عهد رسول الله (، وهم: عمر، وعثمان، وعلي من المهاجرين، وأبي بن كعب ومعاذ، وزيد من الأنصار. بل قدمه عمر في الفقه، فقال: من أراد الفقه؛ فليأت معاذ بن جبل. وكان أصحاب رسول الله ( إذا تحدثوا وفيهم معاذ نظروا إليه هيبة له واحتراما [أبو نعيم].

وقال عمر بن الخطاب يومًا لأصحابه: لو استخلفت معاذَا -رضي الله عنه- فسألني ربى عز وجل ما حملك على ذلك؟ لقلت: سمعت نبيك ( يقول: (يأتي معاذ بن جبل بين يدي العلماء برتوة (مسافة كبيرة))
[أحمد].

وقد بعثه رسول الله ( إلى اليمن قاضيًا، وقال له: (كيف تقضي إذا عرض لك قضاء)، قــال: أقضـي بكتاب الله. قال: (فإن لم تجد في كتاب الله)، قال: فبسنة رسول الله (، قال: (فإن لم تجد في سنة رسول الله ( ولا في كتاب الله؟) قال: اجتهد رأيي، فضرب رسول الله ( صدره، وقال: (الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله) [الترمذي وأبو داود وأحمد].

وقابله النبي ( ذات يوم، وقال له: (يا معاذ، إني لأحبك في الله) قال معاذ: وأنا والله يا رسول الله، أحبك في الله. فقال (: (أفلا أعلمك كلمات تقولهن دبر كل صلاة: رب أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك). [أبو داود والنسائي والحاكم].


وكان -رضي الله عنه- أحد الصحابة الذين يحفظون القرآن، وممن جمعوا القرآن على عهد رسول الله (، حتى قال عنه النبي (: (استقرئوا القرآن من أربعة: من عبد الله بن مسعود، وسالم مولى أبي حذيفة، وأبي بن كعب، ومعاذ بن جبل) [متفق عليه].


يقول أبو مسلم الخولاني: دخلت مسجد حمص فإذا فيه ما يقرب من ثلاثين شيخًا من أصحاب رسول الله (، وإذا فيهم شاب أجحل العينين (من الاكتحال)، براق الثنايا، ساكت لا يتكلم، فإذا اختلف القوم في شيء أقبلوا عليه فسألوه، فقلت لجليسي: من هذا؟ قال: معاذ بن جبل -رضي الله عنه-، فوقع في نفسي حبه، فكنت معهم حتى تفرقوا.

وكان معاذ يحث أصحابه دائما على طلب العلم فيقول: تعلموا العلم فإن تعلمه لله تعالى خشية، وطلبه عبادة، ومذاكرته تسبيح، والبحث عنه جهاد، وتعليمه لمن لا يعلم صدقه، وبذله لأهله قربة، لأنه معالم الحلال والحرام.

وكان معاذ حريصا على تمام سنة المصطفى (، متمسكًا بها، وكان يقول: من سره أن يأتي الله عز وجل آمنا فليأت هذه الصلوات الخمس؛ حيث ينادي بهن، فإنهن من سنن الهدى، ومما سنه لكم نبيكم (، ولا يقل إن لي مصلى في بيتي فأصلى فيه، فإنكم إن فعلتم ذلك تركتم سنة نبيكم، ولو تركتم سنة نبيكم ( (لضللتم).

وكان كريمًا، كثير الإنفاق، فيروى أن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- بعث إليه بأربعمائة دينار مع غلامه، وقال للغلام، انتظر حتى ترى ما يصنع؟ فذهب بها الغلام وقال لمعاذ: يقول لك أمير المؤمنين اجعل هذه في بعض حاجتك، فقال معاذ: رحم الله وصله، تعالى يا جارية اذهبي إلى بيت فلان بكذا، واذهبي إلى بيت فلان بكذا، فاطلعت امرأة معاذ وقالت: نحن والله مساكين فأعطنا، ولم يبق في الصرة إلا ديناران فأعطاهما إياها، ورجع الغلام إلى عمر فأخبره بما حدث، فسر عمر بذلك. [ابن سعد وأبو نعيم].

وكان كثير التهجد يصلي بالليل والناس نيام، وكان يقول في تهجده: اللهم نامت العيون وغارت النجوم، وأنت حي قيوم، اللهم طلبي للجنة بطىء، وهربي من النار ضعيف، اللهم اجعل لي عندك هدى ترده إلى يوم القيامة، إنك لا تخلف الميعاد.

ولما حضرته الوفاة قال لمن حوله من أهله: أنظروا أأصبحنا أم لا؟ فقالوا: لا ثم كرر ذلك، وهم يقولون: لا. حتى قيل له أصبحنا فقال: أعوذ بالله من ليلة صباحها إلى النار، مرحبًا بالموت مرحبًا، زائر مغب (أي خير) وحبيب جاء على فاقة (حاجة)، اللهم إني قد كنت أخافك فأنا اليوم أرجوك، اللهم إنك تعلم أني لم أكن أحب الدنيا، وطول البقاء فيها لجري الأنهار، ولا لغرس الأشجار، ولكن لظمأ الهواجر (يقصد الصوم)، ومكابدة الساعات (أي قيام الليل)، ومزاحمة العلماء بالركب عن حلق الذكر.

ومات معاذ سنة (18هـ) على الأصح وعمره (38) سنة.

معاذ بن جبل رضي الله عنه

اسمه ونسبه وكنيته: هو معاذ بن جبل ابن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن الخزرج .
السيد الإمام أبو عبد الرحمن الأنصاري الخزرجي المدني البدري . شهد العقبة شابا أمرد , وله عدة أحاديث .
روى عنه ابن عمر , وابن عباس , وجابر , وأنس , وأبو أمامة , وأبو ثعلبة الخشني , ومالك بن يخامر , وأبو مسلم الخولاني , وعبد الرحمن بن غنم , وجنادة بن أبي أمية , وأبو بحرية عبد الله بن قيس , ويزيد بن عميرة , وأبو الأسود الديلي , وكثير بن مرة , وأبو وائل , وابن أبي ليلى , وعمرو بن ميمون الأودي , والأسود بن هلال , ومسروق , وأبو ظبية الكلاعي , وآخرون .
روى أبو إسحاق السبيعي : عن عمرو بن ميمون , عن معاذ بن جبل قال : ( كنت رديف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على ************ يقال له عفير ).
قال شباب : أمه هي هند بنت سهل من بني رفاعة , ثم من جهينة , ولأمه ولد من الجد بن قيس .
وروى الواقدي عن رجاله أن معاذا شهد بدرا وله عشرون سنة أو إحدى وعشرون . قال ابن سعد : شهد العقبة في روايتهم جميعا مع السبعين .
إسلامه : أسلم معاذ وله ثمان عشرة سنة، وهو من السبعين من بني جشم بن الخزرج ، وهو من أهل العقبة وممن شهد بدرا والحديبية ومن أهل بيعة الرضوان.
علمه وفضله:روى قتادة عن أنس ، قال : ( جمع القرآن على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أربعة كلهم من الأنصار : أبي بن كعب , وزيد , ومعاذ بن جبل , وأبو زيد أحد عمومتي ) .
وعن عبد الله بن عمرو , قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : خذوا القرآن من أربعة : من ابن مسعود , وأبي , ومعاذ بن جبل , وسالم مولى أبي حذيفة تابعه إبراهيم النخعي عن مسروق .
وهو أعلم الناس بالحلال والحرام بشهادة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وعن أنس مرفوعا : ( أرحم أمتي بأمتي أبو بكر , وأشدها في دين الله عمر , وأصدقها حياء عثمان , وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ , وأفرضهم زيد , ولكل أمة أمين وأمين هذه الأمة أبو عبيدة) .
وعن أبي سعيد : قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : ( معاذ بن جبل أعلم الناس بحرام الله وحلاله) إسناده واه .
ولقد كان له منزلته عند كبار الصحابة رضي الله عنهم ( قال عمر : لو أدركت معاذا , ثم وليته , ثم لقيت ربي , فقال : من استخلفت على أمة محمد ؟ لقلت : سمعت نبيك وعبدك يقول : يأتي معاذ بن جبل بين يدي العلماء , برتوة ).
وإنما قال عمر ذلك لقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : ( يجيء معاذ يوم القيامة أمام العلماء بين يدي العلماء) .
تعليمه للناس في مكة بعد الفتح
عن مجاهد قال : لما فتح رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مكة , استخلف عليها عتاب بن أسيد يصلي بهم , وخلف معاذا يقرئهم , ويفقههم .
بعثه إلى اليمن:
وعن قيس بن أبي حازم , عن معاذ : ( بعثني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى اليمن , فلما سرت أرسل في إثري فرددت , فقال : أتدري لم بعثت إليك ؟ لا تصيبن شيئا بغير علم ؛ فإنه غلول "وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " لقد أُذْعِرت , فامض لعملك ) رواه الروياني في "مسنده" .
وكان معاذ من أئمة الصحابة المجتهدين:
عن معاذ قال : ( لما بعثني النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى اليمن , قال لي : كيف تقضي إن عرض قضاء ؟ قال : قلت : أقضي بما في كتاب الله , فإن لم يكن , فبما قضى به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، قال : فإن لم يكن فيما قضى به الرسول ؟ قال : أجتهد رأيي ولا آلو , فضرب صدري , وقال : الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لما يرضي رسول الله) .
وكان لمعاذ منزلة رفيعة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم:
عن عاصم بن حميد السكوني ( أن معاذ بن جبل لما بعثه النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى اليمن خرج يوصيه , ومعاذ راكب , ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- يمشي تحت راحلته , فلما فرغ , قال : يا معاذ ، إنك عسى أن لا تلقاني بعد عامي هذا , ولعلك أن تمر بمسجدي وقبري . فبكى معاذ جشعا لفراق رسول الله , قال : لا تبك يا معاذ , أو إن البكاء من الشيطان ) .
وعن عبيد بن صخر أن النبي -صلى الله عليه وسلم- حين ودعه معاذ , قال:
( حفظك الله من بين يديك ومن خلفك , ودرأ عنك شر الإنس والجن . فسار فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : يبعث له رتوة فوق العلماء ).
من وصايا رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعثه لليمن:
عن أبي موسى بعثني النبي -صلى الله عليه وسلم- خامس خمسة على أصناف اليمن : أنا , ومعاذ , وخالد بن سعيد , وطاهر بن أبي هالة , وعكاشة بن ثور , وأمرنا أن نيسر ولا نعسر.
وقد كان رضي الله عنه ذا أسلوب في الدعوة والبلاغ (من رهبان الله وقراء القرآن).
عن أبي موسى أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لما بعثه ومعاذا إلى اليمن قال لهما : ( يسرا ولا تعسرا وتطاوعا ولا تنفرا . فقال له أبو موسى : إن لنا بأرضنا شرابا , يصنع من العسل يقال له : البتع , ومن الشعير يقال له : المزر , قال : كل مسكر حرام . فقال لي معاذ : كيف تقرأ القرآن ؟ قلت : أقرأه في صلاتي , وعلى راحلتي , وقائما وقاعدا , أتفوقه تفوقا , يعني شيئا بعد شيء , قال : فقال معاذ : لكني أنام ثم أقوم , فأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي , قال : وكأن معاذا فُضِّل عليه) .
هكذا كانوا إذا جلسوا يتناقشون في امور دينهم وعبادة ربهم تاركين الدنيا وراء ظهورهم:
عن جابر الجعفي , عن أم جهيش خالته قالت : بينا نحن بدثينة بين الجند وعدن , إذ قيل : هذا رسول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فوافينا القرية , فإذا رجل متوكئ على رمحه , متقلد السيف , متعلق حجفة , متنكب قوسا وجعبة , فتكلم , وقال : إني رسول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إليكم : اتقوا الله واعملوا فإنما هي الجنة والنار , خلود فلا موت , وإقامة فلا ظعن , كل امرئ عمل به عامل فعليه ولا له , إلا ما ابتغي به وجه الله , وكل صاحب استصحبه أحد خاذله وخائنه إلا العمل الصالح , انظروا لأنفسكم واصبروا لها بكل شيء فإذا رجل موفر الرأس , أدعج , أبيض , براق , وضاح .
من فضائله وتعليم الرسول له:
عن أبي هريرة قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : (نعم الرجل أبو بكر , نعم الرجل عمر , نعم الرجل معاذ بن جبل) وروى نحوه ابن عيينة عن ابن المنكدر مرسلا .
وعن الصنابحي , عن معاذ قال : (لقيني النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال : يا معاذ ، إني لأحبك في الله. قلت : وأنا والله يا رسول الله أحبك في الله . قال : أفلا أعلمك كلمات تقولهن دبر كل صلاة : رب أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك) .
ومن فقهه رضي الله عنه
عن أبي سعيد ( أن معاذا دخل المسجد ورسول الله ساجد , فسجد معه , فلما سلم , قضى معاذ ما سبقه , فقال له رجل : كيف صنعت ؟ سجدت ولم تعتد بالركعة , قال : لم أكن لأرى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على حال إلا أحببت أن أكون معه فيها , فذكر ذلك للنبي -صلى الله عليه وسلم- فسره , وقال : هذه سنة لكم) .
و عن الشعبي قال : قرأ عبد الله : إن معاذا كان أمة قانتا لله حنيفا . فقال له فروة بن نوفل : إن إبراهيم , فأعادها , ثم قال : إن الأمة معلم الخير , والقانت المطيع , وإن معاذا -رضي الله عنه- , كان كذلك .
وروى حيان , عن الشعبي , نحوها . فقيل له : يا أبا عبد الرحمن ، نسيتها . قال : لا , ولكنا كنا نشبهه بإبراهيم . ورواه ابن علية : عن منصور بن عبد الرحمن , عن الشعبي , حدثني فروة بن نوفل الأشجعي بنحوه . ورواه فراس ومجالد وغيرهما , عن الشعبي , عن مسروق عن عبد الله . ورواه عبد الملك ابن عمير : عن أبي الأحوص قال : بينما عبد الله يحدثهم إذ قال : إن معاذا كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين .
وعن محمد بن سهل بن أبي حثمة : عن أبيه قال : كان الذين يفتون على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثلاثة من المهاجرين : عمر , وعثمان , وعلي , وثلاثة من الأنصار : أبي بن كعب , ومعاذ , وزيد .
وعن نيار الأسلمي : أن عمر كان يستشير هؤلاء , فذكر منهم معاذا .
وروى موسى بن علي بن رباح , عن أبيه , قال : خطب عمر الناس بالجابية فقال : من أراد الفقه فليأت معاذ بن جبل .
وروى الأعمش عن أبي سفيان , قال : حدثني أشياخ منا أن رجل غاب عن امرأته سنتين , فجاء وهي حبلى , فأتى عمر , فهم برجمها , فقال له معاذ : إن يك لك عليها سبيل فليس لك على ما في بطنها سبيل , فتركها , فوضعت غلاما بان أنه يشبه أباه قد خرجت ثنيتاه , فقال الرجل : هذا ابني ، فقال عمر : عجزت النساء أن يلدن مثل معاذ , لولا معاذ لهلك عمر .
الواقدي : حدثنا أيوب بن النعمان بن عبد الله بن كعب بن مالك , عن أبيه , عن جده قال : كان عمر يقول حين خرج معاذ إلى الشام : لقد أخل خروجه بالمدينة وأهلها في الفقه , وفيما كان يفتيهم به , ولقد كنت كلمت أبا بكر أن يحبسه لحاجة الناس إليه , فأبى علي وقال : رجل أراد وجها -يعني الشهادة- فلا أحبسه .
قلت : إن الرجل ليرزق الشهادة وهو على فراشه .
وعن شهر بن حوشب , قال : كان أصحاب محمد -صلى الله عليه وسلم- إذا تحدثوا وفيهم معاذ , نظروا إليه هيبة له .
جعفر بن برقان : حدثنا حبيب بن أبي مرزوق , عن عطاء بن أبي رباح , عن أبي مسلم الخولاني قال : دخلت مسجد حمص , فإذا فيه نحو من ثلاثين كهلا من الصحابة , فإذا فيهم شاب أكحل العينين , براق الثنايا ساكت , فإذا امترى القوم , أقبلوا عليه , فسألوه , فقلت : من هذا ؟ قيل : معاذ بن جبل . فوقعت محبته في قلبي .
وكان كريما باذلا ماله في سبيل الله عزوجل:
عن عبد الرحمن بن كعب قال : كان معاذ شابا جميلا سمحا من خير شباب قومه , لا يسأل شيئا إلا أعطاه , حتى كان عليه دين أغلق ماله كله , فسأل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يكلم له غرماءه ففعل , فلم يضعوا له شيئا , فلو ترك أحد لكلام أحد , لترك لمعاذ لكلام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فدعاه النبي -صلى الله عليه وسلم- ، فلم يبرح حتى باع ماله , وقسمه بينهم , فقام معاذ ولا مال له , ثم بعثه على اليمن ليجبره , فكان أول من تجر في هذا المال , فقدم على أبي بكر , فقال له عمر : هل لك يا معاذ أن تطيعني ؟ تدفع هذا المال إلى أبي بكر , فإن أعطاكه فاقبله , فقال : لا أدفعه إليه , وإنما بعثني نبي الله ليجبرني , فانطلق عمر إلى أبي بكر , فقال : خذ منه ودع له , قال : ما كنت لأفعل , وإنما بعثه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ليجبره .
فلما أصبح معاذ , انطلق إلى عمر , فقال : ما أراني إلا فاعل الذي قلت , لقد رأيتني البارحة , أظنه قال : أجر إلى النار , وأنت آخذ بحجزتي . فانطلق إلى أبي بكر بكل ما جاء به , حتى جاءه بسوطه , قال أبو بكر : هو لك لا آخذ منه شيئا , وفي لفظ : قد وهبته لك , فقال عمر : هذا حين حل وطاب , وخرج معاذ عند ذلك إلى الشام .
وعن عبد الرزاق عن معمر : فقال : بدل أجر إلى النار : كأني في ماء قد خشيت الغرق فخلصتني .
الواقدي : حدثنا عيسى بن النعمان , عن معاذ بن رفاعة , عن جابر بن عبد الله قال : كان معاذ من أحسن الناس وجها , وأحسنه خلقا , وأسمحه كفا , فادان , فلزمه غرماؤه , حتى تغيب أياما . . . وذكر الحديث وقال فيه : فقدم بغلمان .
الأعمش : عن شقيق قدم معاذ من اليمن برقيق , فلقي عمر بمكة , فقال : ما هؤلاء ؟ قال : أهدوا لي , قال : ادفعهم إلى أبي بكر , فأبى , فبات , فرأى كأنه يجر إلى النار وأن عمر يجذبه , فلما أصبح , قال : يا ابن الخطاب ما أراني إلا مطيعك . إلى أن قال : فدفعهم أبو بكر إليه , ثم أصبح فرآهم يصلون , قال : لمن تصلون ؟ قالوا : لله , قال : فأنتم لله .
ابن جريج : أنبأنا ابن أبي الأبيض , عن أبي حازم , عن سعيد بن المسيب أن عمر بعث معاذا ساعيا على بني كلاب أو غيرهم , فقسم فيهم فيئهم حتى لم يدع شيئا , حتى جاء بحلسه الذي خرج به على رقبته . وعن نافع قال : كتب عمر إلى أبي عبيدة ومعاذ : انظروا رجالا صالحين , فاستعملوهم على القضاء وارزقوهم .
ومن بلاغته في الوصية ونشره للعلم:
عن أبي قلابة وغيره أن فلانا مر به أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- ، فقال : أوصوني , فجعلوا يوصونه , وكان معاذ بن جبل في آخر القوم , فقال : أوصني يرحمك الله , قال : قد أوصوك فلم يألوا , وإني سأجمع لك أمرك : اعلم أنه لا غنى بك عن نصيبك من الدنيا , وأنت إلى نصيبك إلى الآخرة أفقر , فابدأ بنصيبك من الآخرة , فإنه سيمر بك على نصيبك من الدنيا فينتظمه , ثم يزول معك أينما زلت .
روى حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن معاذ قال : ما بزقت على يميني منذ أسلمت .
قال أيوب بن سيار : عن يعقوب بن زيد , عن أبي بحرية قال : دخلت مسجد حمص فإذا بفتى حوله الناس , جعد , قطط , إذا تكلم كأنما يخرج من فيه نور ولؤلؤ , فقلت : من هذا ؟ قالوا : معاذ بن جبل .
حريز بن عثمان : عن المشيخة , عن أبي بحرية , عن معاذ قال : ما عمل آدمي عملا أنجى له من عذاب الله من ذكر الله . قالوا : يا أبا عبد الرحمن ، ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال : ولا , إلا أن يضرب بسيفه حتى ينقطع ؛ لأن الله تعالى يقول في كتابه :
(وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ )
من روايات معاذ رضي الله عنه
عن إسماعيل بن عبيد الله قال : قال معاذ بن جبل : سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول : ( ستهاجرون إلى الشام , فيفتح لكم , ويكون فيه داء , كالدمل أو كالوخزة يأخذ بمراق الرجل , فيشهد أو فيستشهد الله بكم أنفسكم , ويزكي بها أعمالكم . اللهم إن كنت تعلم أن معاذا سمعه من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، فأعطه هو وأهل بيته الحظ الأوفر منه , فأصابهم الطاعون , فلم يبق منهم أحد , فطعن في أصبعه السبابة , فكان يقول : ما يسرني أن لي بها حمر النعم ) .
ثباته وصبره على البلاء
عبد الرحمن بن غنم , قال : وقع الطاعون بالشام , فخطب الناس عمرو بن العاص , فقال : هذا الطاعون رجز , ففروا منه في الأودية والشعاب , فبلغ ذلك شرحبيل بن حسنة , فغضب , وجاء يجر ثوبه , ونعلاه في يده , فقال : صحبت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- , ولكنه رحمة ربكم , ودعوة نبيكم , ووفاة الصالحين قبلكم . فبلغ ذلك معاذا فقال : اللهم اجعل نصيب آل معاذ الأوفر .
فماتت ابنتاه , فدفنهما في قبر واحد . وطعن ابنه عبد الرحمن , فقال , يعني لابنه , لما سأله : كيف تجدك ؟ قال : " الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ" قال : " سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ" قال : وطعن معاذ في كفه , فجعل يقلبها , ويقول : هي أحب إلي من حمر النعم . فإذا سري عنه , قال : رب ، غم غمك , فإنك تعلم أني أحبك .
ورأى رجلا يبكي , قال : ما يبكيك ؟ قال : ما أبكي على دنيا كنت أصبتها منك , ولكن أبكي على العلم الذي كنت أصيبه منك , قال : ولا تبكه ؛ فإن إبراهيم -صلوات الله عليه- كان في الأرض وليس بها علم , فآتاه الله علما , فإن أنا مت , فاطلب العلم عند أربعة : عبد الله بن مسعود , وسلمان الفارسي , وعبد الله بن سلام , وعويمر أبي الدرداء .
وكان من الخاشعين لله
عن ابن عمر قال : مر عمر بمعاذ وهو يبكي , فقال : ما يبكيك ؟ قال : حديث سمعته من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول : (إن أدنى الرياء شرك , وأحب العبيد إلى الله الأتقياء الأخفياء , الذين إذا غابوا لم يفتقدوا , وإذا شهدوا لم يعرفوا , أولئك مصابيح العلم وأئمة الهدى) .
أخرجه الحاكم وصححه .
يوسف بن مسلم : حدثنا عبيد بن تميم , حدثنا الأوزاعي , عن عبادة بن نسي , عن ابن غنم قال : سمعت أبا عبيدة وعبادة بن الصامت يقولان : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : ( معاذ بن جبل أعلم الأولين والآخرين بعد النبيين والمرسلين , وإن الله يباهي به الملائكة .)
قال يحيى بن بكير : سمعت مالكا يقول : هو امام العلماء رتوة .
توفي رضي الله عنه في طاعون وقع بالشام
وهو ابن ثمان وعشرين , وقيل : ابن اثنتين وثلاثين .
عن سعيد بن المسيب قال : قبض معاذ وهو ابن ثلاث أو أربع وثلاثين سنة .
قال يزيد بن عبيدة : توفي معاذ سنة سبع عشرة .
وقال المدائني وجماعة : سنة سبع أو ثمان عشرة .
وقال ابن إسحاق والفلاس : سنة ثمان عشرة .
وقال أبو عمر الضرير : وهو ابن ثمان وثلاثين سنة , وكذا قال الواقدي في سنة ، وقال : توفي سنة ثمان عشرة -رضي الله عنه