مراحــــــ الحــــــــــــــــــــــــج ـــــــــــل بالصور.. ادخل عزيز الزائر

مراحــــــ الحــــــــــــــــــــــــج ـــــــــــل بالصور..

نقسم الحج الي ثلاثة اقسام ( التمتع - افراد - قران )

(حــــج الــتــمــتــع)

يتألف هذامن عبادتين : تسمى أولاهما بالعمرة، والثانية بالحج، وقد يطلق حج التمتع على الجزء الثاني منهما، ويجب

الإتيان بالعمرة فيه قبل الحج

.....

(حـــج الافــــراد)

وأما حج الإفراد فهو عمل مستقل في نفسه،

مقارنه بين حج التمتع و الافراد .......

أولاً : يعتبر في حج التمتع وقوع العمرة والحج في أشهر من سنة واحدة ولا يعتبر ذلك في حج الإفراد. .

ثانياً : يجب النحر أو الذبح في حج التمتع ولا يعتبر شيء من ذلك في حج الإفراد.

ثالثاً : عدم تقديم الطواف والسعي على الوقوفين في حج التمتع إلا لعذر و يجوز ذلك في حج الإفراد.

رابعاً : إن إحرام حج التمتع يكون بمكة، وأما الإحرام في حج الإفراد فيختلف الحال فيه بالنسبة إلى أهل مكة

خامساً : يجب تقديم عمرة التمتع على حجه، ولا يعتبر ذلك في حج الإفراد.

سادساً : لا يجوز بعد إحرام حج التمتع الطواف ويجوز ذلك في حج الإفراد.

إذا أحرم لحج الإفراد جاز له عمرة التمتع فيقصر ويحل، إلا فيما إذا لبى بعد السعي، فليس له العدول إلى التمتع.

إذا أحرم لحج الإفراد ودخل مكة جاز له ان يطوف بالبيت إذا لم يقصد العدول إلى التمتع .

......

(حــــج الـــقـــــران )

يتحد هذا العمل مع حج الإفراد في جميع الجهات، غير أن الحاج يصحب معه الهدي وقت الإحرام ، وبذلك يجب الهدي عليه، وإذا أحرم لحج القران لم يجز له العدول إلى حج التمتع.

...........................

معنى عدول::اي الرجوع.
معنى الهدي:::اي الاضحيه التي سيضحي بها..
معنى فيقصر ويحل::يقص جزء من الشعر لفك الاحرام

مراحــــــ الحــــــــــــــــــــــــج ـــــــــــل بالصور.. ادخل عزيز الزائر Attachment

مراحــــــ الحــــــــــــــــــــــــج ـــــــــــل بالصور.. ادخل عزيز الزائر Attachment

نبدا بالطواف .ويسمى (طواف القدوم)....

ويفسد بتركه عمداً سواء أكان عالماً بالحكم أم كان جاهلاً ...
..
مراحــــــ الحــــــــــــــــــــــــج ـــــــــــل بالصور.. ادخل عزيز الزائر 473441cbe7502e67c23ac95f759d0c6f

مراحــــــ الحــــــــــــــــــــــــج ـــــــــــل بالصور.. ادخل عزيز الزائر 473441cbe7502e67c23ac95f759d0c6f

يجب علينا الطواف حول الكعبه سبع مرات وبنبتدي كل شوط من عند الخط الاسود اللي متعلم في الارض امام الحجر الاسود مثل ما هو موضح في الصوره ...

ويبقى السبع اشواط متتاليين ورا بعض وليس منقطعين يعني نبدا بالشوط الاول ثم الثاني وبعده الثالث وهكذا لنهايه السبعه ..

مراحــــــ الحــــــــــــــــــــــــج ـــــــــــل بالصور.. ادخل عزيز الزائر 8224ba492f429653a3e2b28ac5b857e8

مراحــــــ الحــــــــــــــــــــــــج ـــــــــــل بالصور.. ادخل عزيز الزائر 8224ba492f429653a3e2b28ac5b857e8

وبعد هذا ممكن ندخل في منطقه حجر اسماعيل الموجوده في الكعبه ونصلي ركعتين لله تعالى وحجر اسماعيل موضح بالصوره..

مراحــــــ الحــــــــــــــــــــــــج ـــــــــــل بالصور.. ادخل عزيز الزائر Ab9857582c4bdc641aa92c240d2213c7

مراحــــــ الحــــــــــــــــــــــــج ـــــــــــل بالصور.. ادخل عزيز الزائر Ab9857582c4bdc641aa92c240d2213c7

ننتقل الى السعي .........[/CENTER]

هو السير ما بين الصفه والمروة ويبدا من البدايه دايما من جبل الصفا من بدايته او المروه من بدايته وكل مره تعتبر شوط
والسعي سبعة أشواط، يعني لو ابتدي بوقوفه على جبل الصفا وكمل سير لغايه المروة فيحتسب له شوط من اشوط السعي وهكذا إلى أن يتم السعي في الشوط السابع بالمروة.

الرجوع الى منى.
ثم اذا صلى الفجر يتحرك إلى منى ويجوز لكبار السن ومن في حكمهم أن يتحركوا من مزدلفة بعد منتصف الليل

اذا وصل إلى مني في اليوم العاشر ( يوم النحر ) يقوم بالأعمال التالية مرتبة ولا بأس بتقديم بعضها على بعض ,,

اولا,,يرمي جمرة العقبة ( الجمرة الكبرى ) يرميها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ,
ووقت الرمي في هذا اليوم يبدأ قبيل الفجر إلى غروب الشمس ـ,,,,

وتكون الجمرات بهذا الشكل

ثانيا الاضحيه

ويحلق شعره أو يقصر والحلق أفضل ..
ثالثا يطوف طواف الافاضة ويسعى إن لم يكن سعى عند قدومه فاذا كان قد سعى عند قدومه
فان ذلك يكفيه عن السعي مع طواف الافاضة ويجوز له أن يؤخر طواف الافاضه والسعي إلى اليوم الأخير
فيكفيه عن طواف الوداع ويسعى بعده إن لم يكن سعى عند قدومه.
اذا رمى الجمرة وحلق شعره فانه يتحلل التحلل الاصغر
فيجوز له فعل أي شيء حرم عليه بالإحرام إلا وطء الزوجة ،
وإذا طاف طواف الإفاضة فانه يتحلل التحلل الأكبر فيجوز له وطء زوجته
.
ثم يبيت في منى ليلة الحادي عشر وإذا أصبح يوم الحادي عشر رمى الجمرات الثلاث
الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى ويمتد وقت الرمي من زوال الشمس إلى منتصف الليل

ثم يبيت في منى ليلة الثاني عشر أيضا وإذا اصبح يوم الثاني عشر
رمى الجمرات الثلاث الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى ويمتد وقت الرمي من زوال الشمس الى منتصف الليل .

فاذا أراد ان يتعجل ويغادر في اليوم الثاني عشر فانه يخرج من منى قبل غروب الشمس

وإن تأخر فإنه يبيت ليلة الثالث عشر وإذا اصبح
يوم الثالث عشر رمى الجمرات الثلاث الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى بعد زوال الشمس
وبذلك يكون قد انتهى حجه فإذا أراد أن يسافر لبلده فعليه أن يطوف طواف الوداع
ويغادر مكه مصحوبا بالسلامه