زكاة الزيتون

[center][b]زكاة الزيتون[/b]



[img][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] Black][size=21]أنعم الله تعالى على فلسطين أن تكون أرضا مباركة ، وانعم الله تعالى على الفلسطينيين أن تكون أرضهم مباركة ببركة المسجد الأقصى، وانعم الله تعالى عليهم أن تكون أرضهم مما ينبت فيها شجرة مباركة مثل شجرة[/size][/font][/b][b][size=21][font=Arial Black]، وهي رمز المحبة والسلام والأمن والآمان وهي غيظ لبعض أتباع شجرة الغرقد فهم يعبرون عن حقدهم وعنصريتهم بقلع هذه الشجرة المباركة في ارض فلسطين وقد حدث اليوم بان اقتلع أتباع شجرة الغرقد بعض زيتون فلسطين كعادتهم- قاتلهم الله- وكان لا بد من التنويه مع أن المسالة فقهية .

إن الزكاة واجبة في الزروع والثمار تجب فيها ‏ استدل أهل العلم على وجوب [/font][font=Arial Black]الزروع والثمار بقول الحق تبارك وتعالى:‏ وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَءَاتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ } [سورة الأنعام:‏ 141] [/font][/size][/b]

[b][b][font=arial black][size=21]وما رواه أبو سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة ) رواه البخاري.‏ [/size][/font][/b][/b]

[b][b][font=arial black][size=21]وما رواه جابر بن عبد الله أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (فيما سقت الأنهار والغيم العُشرُ، وفيما سقي بالسانية نصف العشر ) رواه مسلم. (والسانية هي: البعير الذي يستقى به الماء من البئر ). ‏[/size][/font][/b][/b]

[b][b][font=arial black][size=21]وما عليه الفتوى في فلسطين هو وجوب الزكاة في وقد لخص شيخنا فضيلة الدكتور حسام الدين عفانة أستاذ الفقه وأصوله حفظه الله تعالى المسالة في وجوب وبيان النصاب وكيفية إخراجها بقوله " :[/size][/font][/b][/b]
[b][b][font=arial black][size=21]1. قال أكثر أهل العلم بوجوب الزكاة في إذا تحققت شروط وجوب الزكاة فيه ، وهذا القول هو الراجح ، وهو الذي تؤيده عموميات الأدلة من كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتشهد له حكمة الشريعة الإسلامية وعدلها، وهو المنقول عن ابن عباس رضي الله عنه وعن الزهري والأوزاعي والليث و الثوري والحنفية في القول المعتمد عندهم والمالكية، وهو أحد القولين في مذهب أحمد ، وهو قول الشافعي في القديم .[/size][/font][/b][/b]

[b][b][font=arial black][size=21]يقول الله سبحانه وتعالى :( وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَءَاتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ) الأنعام الآية 141.[/size][/font][/b][/b]

[b][b][font=arial black][size=21]وورد في الحديث عن ابن عمر رضي الله عنهما أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال :( فيما سقت السماء والعيون أو كان بعلاً العشر، وفيما سقي بالنضح نصف العشر ) ، رواه البخاري وأصحاب السنن .[/size][/font][/b][/b]

[b][b][font=arial black][size=21]2. إذا قطف المـزارع الزيتـون وبلـغ نصابـاً وهو المـذكور في قولـه صلى الله عليه وسلم :( ليس فيما دون خمسةٍ أو سق صدقة ) ، متفقٌ عليه ، والخمسة أوسق تساوي في زماننا هذا ( 653 ) كيلو غرام على وجه التقريب، فتجب الزكاة فيه، ومقدار الواجب هو العشر أي ( 10% ) إذا كان يسقى بماء السماء كما هو الواقع بالنسبة لمعظم أشجار في بلادنا حيث يعتمد المزارعون في سقيها على الأمطار .[/size][/font][/b][/b]

[b][b][font=arial black][size=21]وأما إذا كانت تسقى بعض السنة بوسائل الري المعروفة الآن فيكون مقدار الواجب هو نصف العشر أي (5%) ، وأما إّذا كانت تسقى بعض السنة بماء المطر وبعضها الآخر بوسائل الري المعروفة ففيها ثلاثة أرباع العشر ( 7.5% ) .[/size][/font][/b][/b]

[b][b][font=arial black][size=21]3. يجوز للمزارع أن يخرج المقدار الواجب من حباً إن أراد أو زيتا ً.[/size][/font][/b][/b]

[b][b][font=arial black][size=21]4. ينبغي أن يكون ما يخرجه هو الأنفع للفقراء والمحتاجين والأيسر على المزارعين ، والمعروف اليوم أن كثيراً من المزارعين يعصرون فيخرجون من الزيت المقدار الواجب بعد أن يكون الحب قـد بلغ نصاباً كما ذكرت .[/size][/font][/b][/b]

[b][b][font=arial black][size=21]5. يجوز للمزارع أن يدفع قيمة المقدار الواجب من الزكاة نقداً ولا بأس في ذلك كما هو مذهب الحنفية والقول المشهور عند المالكية وهو رواية في مذهب الحنابلة ومنقول ٌ عن الثوري وعمر بن عبد العزيز من فقهاء السلف .وقد يكون إخراج القيمة أنفع للفقراء والمحتاجين من إخراج الأعيان .[/size][/font][/b][/b]

[b][b][font=arial black][size=21]ويجب على المزارع ألا ببخس المستحقين للزكاة حقهم فيقدر القيمة بما عليه السعر في السوق يوم إخراج الزكاة . وكما أن على المزارع أن يبادر إلى إخراج الزكاة بمجرد انتهائه من قطف حباً أو عصره زيتاً ." انتهى الاقتباس.[/size][/font][/b][/b]

[b][b][font=arial black][size=21]لذلك نهيب باهلنا ولمن انعم الله تعالى عليه بقطف هذا العام وبلغ الحب النصابي أي ما يزيد عن 653 كيلو غرام ان يخرج نسبة الزكاة على التفصيل المذكور في الفتوى أما ( 10% ) وإما (5%) وإما ( 7.5% ). والله تعالى يتقبل الصدقات .[/size][/font][/b][/b]
[/center]